Creation and Literary Re-Creation: Ambrose's Use of Philo in the Hexaemeral Letters
L'une des caractéristiques des écrits d'Ambroise de Milan est qu'il emprunte souvent et longuement aux œuvres de Philon d'Alexandrie. Il a traité le philosophe juif du Ier siècle comme un prédécesseur faisant autorité et a utilisé ses œuvres bien plus que tout autre père de l'Église.
Cette étude cherche à combler une lacune dans la recherche actuelle en examinant l'utilisation de Philon par Ambroise dans sa collection de lettres, en se concentrant sur un ensemble de trois lettres concernant le sujet du récit de la création de la Genèse (Ep. 29, 31, & 34 PL#43, 44, & 45)). Dans les trois cas, Ambroise répond aux questions sur les six jours de la création (Hexaemeron) en s'appuyant sur le traité de Philon De opificio mundi.
Chacune de ces lettres est indéniablement philonienne et pourtant typiquement ambrosienne. Cette étude cherche à clarifier les raisons pour lesquelles Ambroise a trouvé Philon particulièrement précieux en dépit de sa judéité et à examiner comment Ambroise a interprété, adapté et, en fin de compte, recréé sa source.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)