Note :
Ce livre propose un examen critique et perspicace de l'archéologie, en se concentrant plus particulièrement sur les perspectives amérindiennes et l'éthique du rapatriement. L'auteur, M. Colwell, présente un argumentaire bien documenté sur le traitement historique des vestiges amérindiens et sur les débats en cours concernant les pratiques archéologiques. Il associe des expériences personnelles à des recherches approfondies, ce qui en fait une lecture importante pour ceux qui s'intéressent à l'anthropologie et aux cultures amérindiennes.
Avantages:⬤ Bien documenté avec des perspectives utiles
⬤ stimulant et audacieux
⬤ récit personnel qui engage le lecteur
⬤ examen crucial des questions de rapatriement
⬤ souligne l'importance de comprendre les perspectives autochtones
⬤ recommandé pour les étudiants et les professionnels dans les domaines concernés
⬤ aborde à la fois les succès et les écueils de la recherche archéologique.
⬤ Certains lecteurs ont fait part de leur déception quant à l'état physique du livre à sa réception
⬤ risque d'interprétation erronée des questions complexes
⬤ certains sujets peuvent être difficiles à aborder pour ceux qui ne sont pas familiarisés avec le sujet.
(basé sur 12 avis de lecteurs)
Plundered Skulls and Stolen Spirits: Inside the Fight to Reclaim Native America's Culture
À qui appartiennent le passé et les objets qui nous relient physiquement à l'histoire ? Et qui a le droit de décider de cette propriété, en particulier lorsque les objets sont sacrés ou, dans le cas des restes squelettiques, humains ? Est-ce les musées qui prennent soin des objets ou les communautés dont les ancêtres les ont fabriqués ? Ces questions sont au cœur de Crânes pillés et esprits volés, un témoignage sans complaisance d'un conservateur de premier plan qui a passé des années à apprendre comment concilier ces considérations controversées.
Il y a cinq décennies, les chefs amérindiens ont lancé une croisade pour obliger les musées à restituer leurs objets sacrés et leur permettre d'enterrer à nouveau leurs proches. Aujourd'hui, des centaines de tribus ont recours à la loi sur la protection et le rapatriement des tombes amérindiennes pour les aider à récupérer leur patrimoine pillé dans les musées du pays. En tant que conservateur principal de l'anthropologie au musée de la nature et des sciences de Denver, Chip Colwell a été confronté de première main à la question de savoir comment mettre en balance la liberté religieuse des Amérindiens et la liberté académique des scientifiques, et si le fait de vider les étagères des musées élève les droits de l'homme ou détruit un patrimoine commun. Ce livre offre son témoignage personnel sur le processus de rapatriement, en suivant la trace de quatre objets qui ont été créés, collectés et finalement rendus à leurs sources : une sculpture qui est un dieu vivant, le scalp d'une victime de massacre, une couverture de cérémonie et un squelette d'une tribu considérée par certains comme éteinte. Ces histoires spécifiques révèlent un processus dramatique qui implique non seulement d'obéir à la loi, mais aussi de négocier les lignes floues entre l'identité et la moralité, la spiritualité et la politique.
Les objets, comme les personnes, ont une biographie. Le rapatriement, selon Colwell, est un moyen difficile mais essentiel pour les musées et les tribus de reconnaître ce fait et de guérir les blessures du passé tout en créant une approche respectueuse de la gestion de ces riches artefacts de l'histoire.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)