Copyright Africa: How intellectual property, media and markets transform immaterial cultural goods
L'Afrique est connue pour sa culture immatérielle aux multiples facettes, qui se manifeste par une musique très originale, des textes oraux, des performances artistiques et des événements sportifs.
Ces expressions culturelles sont de plus en plus réglementées par des droits de propriété intellectuelle, car les histoires transmises oralement sont écrites, les chansons traditionnelles sont diffusées et leur propriété est revendiquée, et les activités sportives qui faisaient autrefois partie de la vie des villages deviennent des événements médiatiques nationaux. Ce volume réunit une équipe interdisciplinaire de juristes, d'anthropologues et de littéraires pour explorer, d'un point de vue africain, ce qu'il advient des biens culturels immatériels lorsqu'ils sont confrontés à la marchandisation et à la distribution à grande échelle par le biais des technologies médiatiques, ainsi qu'à des systèmes judiciaires, des institutions et des normes culturelles mondialisés et divergents.
Ces transformations sont observées dans des contextes qui vont des concours de lutte sénégalais aux concours de beauté au Mali, du hip-hop kenyan au roman nigérian, de la corne de vuvuzela aux masques camerounais. Les auteurs abordent le rôle de l'État et l'héritage de l'origine européenne des lois sur la propriété intellectuelle, ainsi que les formes de propriété, les technologies de médiation et les degrés de commercialisation qui existaient avant la colonisation dans différentes sociétés africaines. En s'opposant au récit unique de l'imposition d'un régime juridique occidental supplantant les modes africains plus anciens, on découvre une image plus complexe des interconnexions entre les pirates, les artistes, les communautés, les gouvernements et les organisations internationales.
Ce n'est que lorsque les acteurs locaux adoptent les technologies et les réglementations dans une situation historique spécifique qu'ils deviennent des forces influentes de changement. La question soulevée n'est pas de savoir si les normes internationales en matière de propriété intellectuelle sont conformes aux pratiques africaines, ni si les médias imposent des styles occidentaux, mais plutôt ce que les acteurs locaux font de ces réglementations et comment les pratiques et les technologies locales et occidentales s'influencent mutuellement et coexistent.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)