Continuing Dilemmas : Comprendre la conscience sociale

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Continuing Dilemmas : Comprendre la conscience sociale (Sudhir Chandra)

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Titre original :

Continuing Dilemmas: Understanding Social Consciousness

Contenu du livre :

L'argument central de ce recueil d'essais de Sudhir Chandra, écrits sur une période de trente-cinq ans, est que la conscience sociale contemporaine est marquée par une ambivalence sous-jacente qui résiste à l'analyse en termes de catégories binaires nettes. Explorant l'interaction d'impulsions contradictoires et la confluence de forces apparemment inconciliables dans la création de phénomènes sociaux et politiques, les essais traitent d'un large éventail de questions concernant notre passé colonial et le présent postcolonial.

Ils reflètent la tendance de l'auteur à considérer les mouvements et les personnalités sociales/politiques/historiques en termes de mélange toujours variable de ce que l'on nous apprend à considérer, de manière normative ou/et analytique, comme des opposés. Historien de formation, l'auteur s'intéresse aux premières manifestations de la conscience nationaliste dans l'Inde du XIXe siècle et montre que la même personne, le même groupe de personnes ou le même mouvement ont souvent manifesté des attitudes à la fois progressistes et réactionnaires. Cela va à l'encontre des idées reçues qui considèrent ces attitudes comme des oppositions - réformistes contre revivalistes, laïques contre religieux, nationalistes contre communautaristes.

L'ambivalence, en outre, se révèle aussi bien dans les textes des écrivains du XIXe siècle que dans des événements cataclysmiques tels que les émeutes entre hindous et musulmans dans le Gujarat d'aujourd'hui. Deux essais consacrés à Govardhanram Tripathi, un littérateur gujarati rarement étudié, mettent en lumière les contradictions non résolues qui sous-tendent sa propre conscience et celle de sa société.

Plus d'un siècle plus tard, les émeutes qui ont éclaté à Surat après 1992 et la terreur hindutva qui s'est déchaînée dans d'autres régions du Gujarat en 2002 révèlent la vulnérabilité de forces sociales plus larges. La prise de conscience par Gandhi de l'échec du swadeshi à la suite des émeutes de Noakhali, tout comme le dilemme posé par son attitude à l'égard de la conversion religieuse, en sont la preuve. Plutôt que d'être une rupture unique, il apparaît comme l'accomplissement d'intimations dont le dix-neuvième siècle regorgeait.

Même si elle peut être considérée comme une condition humaine universelle, les essais nous rappellent que l'ambivalence est toujours spécifique, déployant la dynamique des forces sociales. C'est là tout l'intérêt de l'histoire humaine.

Autres informations sur le livre :

ISBN :9788185229638
Auteur :
Éditeur :
Langue :anglais
Reliure :Relié
Année de publication :2002
Nombre de pages :356

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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)