Connu pour mon travail : L'éthique afro-américaine de l'esclavage à la liberté

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Connu pour mon travail : L'éthique afro-américaine de l'esclavage à la liberté (J. Morgan Lynda)

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Titre original :

Known for My Work: African American Ethics from Slavery to Freedom

Contenu du livre :

Il démontre que la "génération de l'émancipation" a légué des valeurs, des cadres éthiques et des identités aux multiples générations suivantes, façonnant les institutions religieuses, éducatives et culturelles ainsi que les organisations syndicales et politiques" - Peter Rachleff, rédacteur en chef de Starving Amidst Too Much and Other IWW Writings on the Food Industry.

"L'ouvrage montre à quel point les arguments qui prétendent que les Noirs américains ont généralement intériorisé leur infériorité et adoptent des comportements autodestructeurs sont erronés" - William A. Darity Jr. coéditeur de Boundaries of Clan and Color : Transnational Comparisons of Inter-Group Disparity (Frontières du clan et de la couleur : comparaisons transnationales de la disparité entre les groupes).

Dans Known for My Work, Lynda Morgan va au-delà de l'héritage de l'esclavage en matière d'inégalité raciale et économique et réfute l'idée selon laquelle les esclaves n'étaient pas préparés à la liberté. En examinant la pensée sociale et intellectuelle afro-américaine, Morgan montre comment les esclaves ont construit une éthique du "travail honnête" et de l'humanisme collectif. En tant qu'économistes moraux, les esclaves et leurs descendants ont insisté sur le fait que les motivations économiques constituaient le fondement de leur exploitation et ont avancé des arguments sophistiqués sur le rôle approprié du travail dans une société juste et démocratique.

Morgan examine comment les esclaves ont évalué la violence, la coercition et la tromperie employées par les propriétaires d'esclaves pour conserver le pouvoir, ainsi que la manière dont les esclaves fugitifs actifs dans le mouvement d'abolition ont souligné à des publics non esclavagistes qu'ils étaient complices d'un régime marqué par la décadence morale. Elle évoque également la rhétorique raciale des architectes Jim Crow et la manière dont elle a été facilement identifiée comme reprenant la propagande raciale de l'époque de l'esclavage sous de nouvelles formes et pour une raison ancienne : établir une inégalité économique rigide dans le cadre de la révolution industrielle.

De la fin de l'ère antebellum à la Reconstruction, en passant par l'organisation des travailleurs dans les années 1930 et 1940, le mouvement des droits civiques des années 1960 et 1970 et le mouvement des réparations du XXIe siècle, Morgan offre une vision sans précédent de l'Amérique africaine. Ce qui ressort de la littérature, c'est une critique claire du racisme, une adhésion à l'autodéfense et la conviction qu'ils méritent des réparations pour le travail perdu. Les travailleurs asservis ont pensé par eux-mêmes, se sont imaginés et se sont faits eux-mêmes. En outre, leurs descendants partagent cet héritage moral comme fondement de la citoyenneté et de la participation à la démocratie.

Autres informations sur le livre :

ISBN :9780813064697
Auteur :
Éditeur :
Reliure :Broché
Année de publication :2018
Nombre de pages :208

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