Concepts of the World: The French Avant-Garde and the Idea of the International, 1910-1940 Volume 42
Comment l'avant-garde a-t-elle imaginé son monde interconnecté ? Et comment cet héritage affecte-t-il notre compréhension du monde aujourd'hui ?
Les écrivains et les artistes de l'avant-garde française aspiraient à toucher un public mondial qui serait totalement transformé par leur travail. Dans cette étude, Effie Rentzou se penche sur leur représentation du monde de l'entre-deux-guerres comme un paysage international et moderne, marqué par un cosmopolitisme varié. La conceptualisation du monde par l'avant-garde a suivi, rejeté ou élargi les notions dominantes de la sphère mondiale.
L'avant-garde historique, qui englobait des mouvements comme le futurisme, Dada et le surréalisme, était consciemment internationale, fonctionnant à travers des réseaux mondiaux et se développant avec le monde entier comme horizon et comme public. Au cours de la période grisante qui s'est écoulée entre la fin de la Belle Poque et le tumulte de la Seconde Guerre mondiale, des artistes individuels (comme Guillaume Apollinaire, Blaise Cendrars, Francis Picabia, Louis Aragon, Leonora Carrington et Nicolas Calas) et des initiatives collectives (comme les revues et les expositions surréalistes) se sont attaqués aux angoisses contemporaines liées à la croissance économique, à l'impérialisme et au colonialisme, ainsi qu'à diverses visions universalistes, cosmopolites et internationalistes. En examinant ces œuvres, Concepts du monde propose un récit alternatif de la mondialisation, qui intègre l'enthousiasme et la résistance de l'avant-garde à l'égard de ce processus. Rentzou identifie au sein de l'avant-garde un langage politique puissant qui exprime l'ambivalence de la vie et de la création dans un monde de plus en plus globalisé - un langage qui a profondément façonné la façon dont le monde a été conceptualisé et est vécu aujourd'hui.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)