Note :
Le livre donne à réfléchir et est intéressant pour ceux qui participent à des discussions philosophiques, en particulier sur la vie après la mort. Cependant, il a fait l'objet de critiques importantes pour sa mauvaise rédaction, son manque de cohérence et son incapacité à fournir des preuves claires ou de nouvelles idées.
Avantages:⬤ Un ouvrage intéressant et qui donne à réfléchir
⬤ convient aux cours de philosophie
⬤ offre une perspective différente sur la vie après la mort.
Horriblement écrit, arguments incohérents, points contradictoires, manque de preuves et nombreuses fautes de grammaire.
(basé sur 4 avis de lecteurs)
How Are We to Confront Death?: An Introduction to Philosophy
Affronter la mort, c'est la regarder en face. La société contemporaine s'y refuse, préférant la cacher et se cacher d'elle. Les rites funéraires ne fonctionnent plus comme une médiation de la mort ou comme le maintien d'un lien entre les vivants et les morts. Aujourd'hui, la disparition de certaines pratiques funéraires témoigne du déni de la mort en tant que telle. Elles traduisent une préférence pour le souvenir de la vie du défunt afin de neutraliser la mort, supplantant ainsi la valeur du deuil, désormais considéré comme devant être fait le plus rapidement possible. De plus, la science, comme la religion avant elle et comme le "culte du corps" contemporain, a nourri nos fantasmes d'immortalité, nous promettant une vie plus longue et de meilleure qualité, voire la possibilité de vaincre la mort.
Malgré toutes ces tentatives pour vaincre ou neutraliser la mort, l'humanité n'a pas réussi à éliminer son angoisse de la mort et du néant. Fidèle à ses racines phénoménologiques, Dastur ne se contente pas d'examiner ces tendances contemporaines d'un œil critique, mais soutient également que nous devons réapprendre à assumer la mort, à devenir mortels, à apprendre à mourir. La mort n'est pas le dernier moment de la vie humaine, mais plutôt son attribut essentiel.
Le talent de Dastur en tant que "traductrice" de la phénoménologie dans une prose accessible et claire n'est nulle part plus apparent que dans son "petit livre sur la mort" - en effet, le public visé est moins celui des spécialistes de la phénoménologie ou de la philosophie académique qu'un public non spécialisé avide de réflexion philosophique sur ce qui est le plus proche de nous. Et rien n'est plus proche de nous que la possibilité toujours présente de notre propre mort imminente.
Comme le suggère son sous-titre, ce livre est une "introduction à la philosophie", qui oblige le lecteur à se demander ce que signifie être humain et à accepter la mort et la mortalité comme l'essence même de notre humanité.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)