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Colonized by Humanity: Caribbean London and the Politics of Integration at the End of Empire
La colonisation par le biais d'un processus d'affection", écrivait en 1960 le romancier barbadien George Lamming, établi à Londres, était "la pire forme de colonisation". Le Londres de Lamming était marqué par les courants violents du racisme, certains visibles, d'autres désavoués. Mais les opérations de la race, la mise en place de ses hiérarchies, les destructions du moi que ses logiques impliquent, dépassent seulement les expressions de la violence et de la haine. C'est aussi dans l'"affection" que les visions raciales du colonialisme ont opéré. Ce n'est pas seulement parmi les illibéraux, mais aussi parmi les libéraux, que la colonisation a poursuivi son emprise sur la culture métropolitaine. Il s'agissait d'une colonisation, comme Lamming l'a également dit, par l'humanité.
Colonized by Humanity est une étude du libéralisme racial à la fin de l'empire. Elle met en lumière les projets visant à cultiver l'intégration raciale développés au cours des deux décennies entre l'arrivée de l'Empire Windrush et l'adoption de la première loi sur les relations interraciales. C'est au cours de ces années que l'intégrationnisme s'est imposé en tant que phénomène social, ses réflexes étant profondément ancrés dans une culture anglaise qui a fait de l'idée de "tolérance" son mot d'ordre. Cette culture réinscrivait la race alors même qu'elle s'efforçait de surmonter ses discriminations.
Le Londres caribéen est au cœur de cette histoire. C'est dans la capitale que les projets d'intégration se sont multipliés le plus rapidement, et c'est la capitale multiculturelle qui a fourni les géographies imaginatives de l'intégrationnisme. En considérant l'intégrationnisme à travers les yeux des Londoniens caribéens, Colonized by Humanity nous permet de le voir comme eux, avec ses dynamiques coloniales et raciales de près.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)