Portuguese Colonialism and Islam: Mozambique and Guinea, 1930 -1974: From Repression to Religious Seduction
Au Mozambique et en Guinée, l'administration coloniale portugaise a dû faire face à des communautés musulmanes dont l'expression démographique était significative et dont les différenciations culturelles internes présentaient une complexité à laquelle le pouvoir administratif n'était souvent pas préparé. L'exercice de cette gouvernance, avec toutes les variations qui la caractérisent, s'est étendu sur toute la durée du projet colonial, depuis la phase d'occupation militaire effective, dans la transition du XIXe au XXe siècle, jusqu'à la fin des guerres coloniales en 1974.
Dans ce segment chronologique, Le colonialisme portugais et l'islam cherche à aborder les circonstances de la gouvernance et de la régulation coloniales de ces populations, en se concentrant sur : (1) les représentations et les images de l'islam et des musulmans que les agents du colonialisme portugais ont produites à des étapes importantes de la période, la récurrence de cette imagerie, son évolution et la manière dont elle a interagi avec les politiques concrètes de contrôle. Et la gouvernance des populations.
(2) Les changements que ces politiques ont subis, oscillant entre une posture d'hostilité ambivalente, plus visible dans les années 1930 à 1950 et plus présente au Mozambique qu'en Guinée, et une stratégie de rapprochement avec les dirigeants islamiques et leur embrigadement religieux, stratégie développée dans la phase finale de la guerre coloniale dans le cadre de la lutte contre les mouvements nationalistes. (3) L'œil critique avec lequel les représentants des anciennes puissances coloniales ont suivi les politiques portugaises de gouvernance de l'islam, exprimé dans les témoignages des consuls généraux de France et du Royaume-Uni, et les documents transmettant la façon dont les organes diplomatiques ont perçu le système colonial portugais.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)