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Secret Cinema: Gnostic Vision in Film
Depuis une vingtaine d'années, de nombreux films grand public ont puisé dans les idées et les images de la pensée antique pour traiter de l'effondrement de l'apparence et de la réalité. Ces films ont toujours mis en scène les courants gnostiques issus de Platon : non seulement le gnosticisme lui-même, mais aussi la cabale et l'alchimie. Malgré d'importantes différences, ces traditions ont fourni aux cinéastes des ruminations toutes faites sur la relation entre la surface et la profondeur, ainsi que des intrigues captivantes et des scènes saisissantes. Dans des films comme The Matrix (1999) et The Truman Show (1998), les mythes gnostiques ont offert des spéculations sur le réel ainsi que des théories de conspiration. Le motif cabalistique de la fabrication de golems a fourni à des films comme A. I. (2001) et Blade Runner (1982) des médiations sur l'humain et des paraboles de machines aspirant à la vie. Des films comme Dead Man (1996) et Altered States (1980) se sont inspirés des symboles alchimiques pour explorer les possibilités de transmutation et présenter des histoires de morts qui reviennent à la vie.
Les films gnostiques commerciaux récents sont des méditations sur les énigmes de l'ère post-moderne et de l'âme intemporelle. Ces images constituent des sites archétypaux de contemplation sacrée. Elles créent des espaces semblables aux grottes d'Éleusis ou de Lascaux, des chambres où les habitudes sont annihilées et l'ego brisé. Cet attrait spirituel est peut-être la raison secrète de l'abondance récente de films gnostiques. Si c'est le cas, l'usine à rêves trahit son but. Elle renie ses tromperies et ses ventes au nom d'une réalité déroutante et introuvable.
Secret Cinema explore ces possibilités en s'engageant dans trois activités connexes. Premièrement, le livre établit les fondements théoriques et les implications du genre du cinéma gnostique. Il développe ces éléments théoriques dans le contexte du gnosticisme et des traditions ésotériques qui en découlent, la cabale et l'alchimie. D'autre part, en entreprenant ce travail, Wilson prend en compte plusieurs questions collatérales. Le livre aborde les fonctions du genre, les relations entre le cinéma et la psychologie, les liens entre l'image en mouvement et le pouvoir sacré, le rôle de l'appareil cinématographique et le romantisme du film. Troisièmement, le livre est une vaste méditation sur les séductions du cinéma. Il s'intéresse aux attraits matériels des films, à ces lumières magnifiques et à ces ombres obscures, mais aussi aux invitations spirituelles du film, aux vides entre les images, aux espaces vides au cœur de la vie.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)