Churchscape: Megachurches and the Iconography of Environment
Les bâtiments et les paysages font autant partie de l'Église chrétienne que ses credos - ils reflètent la foi et proclament Dieu. L'architecture des structures de l'église et l'aménagement de ses terrains sont des fenêtres uniques sur l'histoire de l'église et sur la forme de ses engagements théologiques.
Nées dans l'esprit iconoclaste de la Réforme, les églises protestantes ont connu des changements massifs dans leur conception et leur portée. Après des débuts modestes (petits bâtiments et cimetières), les églises peuvent aujourd'hui occuper des milliers de mètres carrés sur des centaines d'hectares. La méga-église moderne, avec ses vastes campus, ses parkings et ses pelouses étendues, a changé notre conception de l'église et de ses espaces. La forme suit la fonction, et la théologie est présente dans les deux. Les changements d'échelle, de style et de symbole dans les espaces communs de l'église reflètent les changements dans les priorités ecclésiales, même s'ils forment l'imagination théologique d'une nouvelle manière.
Dans ChurchScape, Susan Bratton retrace l'histoire de la transformation du paysage et des bâtiments par l'église protestante. Citant l'influence des campus universitaires sur l'architecture des méga-églises, elle examine les éléments qui font partie de nombreux complexes de méga-églises, notamment les paysages aquatiques, l'iconographie et l'art en plein air. Emmenant les lecteurs dans un voyage à travers le pays pour visiter plus de deux cents églises, Bratton retrace l'évolution du petit bâtiment paroissial du XIXe siècle vers les vastes complexes qui forment les paysages ecclésiaux d'aujourd'hui. En se déplaçant d'une église à l'autre, Bratton décrit comment tous les espaces de l'église - bâtiments, espaces verts, jardins et portails - façonnent ensemble ses pratiques, nomment ses croyances et forment sa vie commune.
L'ouvrage de Bratton offre la première analyse historique et théologique de la méga-église et de ses planificateurs physiques. Elle nous demande à tous de porter un regard nouveau sur la manière dont l'église peut être innovatrice sans être perturbatrice, un lieu de communauté sans devenir exclusif, et un site d'abondance sans décadence. L'église en place doit réfléchir à la manière dont ses paysages et ses espaces reflètent sa vie sacrée.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)