Christianity and Monasticism in Alexandria and the Egyptian Deserts
Les héritages de la présence chrétienne copte à Alexandrie et dans les déserts égyptiens du IVe siècle à nos jours.
ContributionsElizabeth Agaiby, Fr. Anthony, David Brakke, Jan Ciglenečki, Jean-Daniel Dubois, Monseigneur Epiphanius, Lois M. Farag, Frank Feder, C cilia Fluck, Sherin Sadek El Gendi, Mary Ghattas, Gis le Hadji-Minaglou, Intisar Hazawi, Karel Innem e, Mary Kupelian, Grzegorz Majcherek, Bishop Martyros, Samuel Moawad, Ashraf Nageh, Adel F. Sadek, Ashraf Alexander Sadek, Ibrahim Saweros, Mark Sheridan, P. Bigoul al-Suriany, Hany Takla, Gertrud J. M. van Loon, Jacques van der Vliet, Youhanna Nessim Youssef, Ewa D. Zakrzewska, Nader Alfy Zekry.
La grande ville d'Alexandrie est sans aucun doute le berceau du christianisme égyptien, où l'école catéchétique a été créée au deuxième siècle et est devenue un centre de premier plan pour l'étude de l'exégèse biblique et de la théologie. Selon la tradition, saint Marc l'évangéliste a apporté le christianisme à Alexandrie au milieu du premier siècle et a été martyrisé dans cette ville, qui allait devenir la résidence des patriarches coptes d'Égypte pendant près de onze siècles. Au quatrième siècle, le monachisme égyptien a commencé à prospérer dans les déserts et les campagnes égyptiennes. Les auteurs de ce volume, spécialistes internationaux de la coptologie, examinent les divers aspects de la civilisation copte à Alexandrie et dans ses environs, ainsi que dans les déserts égyptiens, au cours des deux derniers millénaires. Les contributions explorent l'art, l'archéologie, l'architecture, la langue et la littérature coptes. L'impact de la théologie alexandrine et de son patrimoine culturel ainsi que l'archéologie de son université sont mis en évidence. L'épigraphie chrétienne dans l'oasis de Kharga, l'art et l'architecture du cimetière de Bagawat et le site archéologique de Kellis (Ismant al-Kharab) avec ses textes manichéens sont également abordés.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)