Avis des lecteurs
Résumé:Le livre « Christianisme et libéralisme » de J. Gresham Machen présente une défense du christianisme orthodoxe contre les défis posés par les points de vue théologiques libéraux. De nombreux critiques apprécient son message clair et direct et sa pertinence intemporelle pour les questions chrétiennes contemporaines. Cependant, certains expriment des inquiétudes quant à la qualité de la relecture dans certaines éditions, ce qui nuit à l'expérience de lecture.
Avantages:⬤ Un message clair et direct qui souligne la différence entre le christianisme et le libéralisme.
⬤ Pertinence intemporelle, de nombreuses personnes affirmant que les questions abordées par Machen sont toujours pertinentes aujourd'hui.
⬤ Fournit une base solide en matière de doctrine et de théologie chrétiennes.
⬤ Une prose bien écrite et attrayante.
⬤ Encourage une compréhension plus profonde des fondements de la foi chrétienne.
⬤ Certaines éditions présentent des défauts de relecture et de mise en page, ce qui rend la lecture difficile.
⬤ Certains peuvent trouver le style d'écriture plutôt daté ou difficile en raison de l'ancienneté de la langue vernaculaire.
⬤ Quelques critiques ont noté un manque de profondeur dans certains arguments ou ont estimé qu'ils avaient besoin de plus de contexte pour comprendre pleinement les points de Machen.
(basé sur 198 avis de lecteurs)
Titre original :
Christianity & Liberalism
Contenu du livre :
John Gresham Machen (28 juillet 1881 - 1er janvier 1937) était un théologien presbytérien américain du début du XXe siècle. Professeur de Nouveau Testament au séminaire de Princeton entre 1906 et 1929, il a mené une révolte conservatrice contre la théologie moderniste à Princeton et a créé le Westminster Theological Seminary comme une alternative plus orthodoxe. L'Église presbytérienne du Nord continuant à rejeter les tentatives des conservateurs d'imposer la fidélité à la Confession de Westminster, Machen a conduit un petit groupe de conservateurs à quitter l'Église pour former l'Église presbytérienne orthodoxe. Lorsque l'Église presbytérienne du Nord (PCUSA) a rejeté ses arguments au milieu des années 1920 et a décidé de réorganiser le séminaire de Princeton pour créer une école libérale, Machen a pris l'initiative de fonder le séminaire de Westminster à Philadelphie (1929), où il a enseigné le Nouveau Testament jusqu'à sa mort. Dans les années 1930, son opposition continue au libéralisme des agences de missions étrangères de sa dénomination a conduit à la création d'une nouvelle organisation, l'Independent Board for Presbyterian Foreign Missions (1933). Le procès, la condamnation et la suspension du ministère des membres de l'Independent Board, dont Machen, en 1935 et 1936, ont été à l'origine de la formation de l'OPC en 1936.
Machen est considéré comme le dernier des grands théologiens de Princeton qui, depuis la création de l'université au début du XIXe siècle, ont développé la théologie de Princeton, une forme conservatrice et calviniste du christianisme évangélique. Bien que Machen puisse être comparé aux grands théologiens de Princeton (Archibald Alexander, Charles Hodge, A. A. Hodge et B. B. Warfield), il n'était pas chargé de cours de théologie (il était spécialiste du Nouveau Testament) et n'est jamais devenu directeur du séminaire.
L'influence de Machen se fait encore sentir aujourd'hui à travers l'existence des institutions qu'il a fondées : le Séminaire théologique de Westminster, le Conseil indépendant des missions presbytériennes à l'étranger et l'Église presbytérienne orthodoxe. En outre, son manuel sur le grec de base du Nouveau Testament est encore utilisé aujourd'hui dans de nombreux séminaires, y compris dans les écoles de la PCUSA. (wikipedia.org)
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781618954602 |
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| Reliure : | Relié |
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