Titre original :
Chaste Cinematics
Contenu du livre :
Victor J. Vitanza (auteur de Sexual Violence in Western Thought and Writing) continue de repenser le problème de la violence sexuelle au cinéma et la façon dont le viol est souvent représenté de manière "chaste", sous la forme d'une cinématique chaste. Vitanza continue de discuter de la cinématique chaste comme faisant partie des traditions transdisciplinaires et rhétoriques qui établissent les fondements mêmes (bases, points de stase) des États-nations et des cultures. Dans cette proposition, cependant, le fondement initial des discussions est le "matérialisme de base" (George Bataille) : la saleté divine, le sacré et le profane. C'est ce matérialisme de base post-philosophique qui déstabilise les binaires, la fixité, et fait apparaître des tiers exclus. Vitanza pose la question suivante : pourquoi un tiers refoulé, ou une troisième figure, revient-il, plus étrangement en tant que "produit" du viol et de la torture ? Il travaille avec Jean-Paul Sartre et Page duBois qui suggèrent que le "produit" est une nouvelle "espèce".
Toujours à la recherche de moyens peu orthodoxes d'aborder les problèmes sociaux, Vitanza organise sa table des matières comme un menu DVD d'"Extras" (suppléments). Ce menu comprend des fins alternatives et des Easter Eggs, ainsi qu'un Excursus, qui invite les lecteurs à s'approprier l'exigence politique du livre-DVD. Le premier "Extra" de Vitanza étudie un trio de films qui méritent d'être reconsidérés, compte tenu de ce qu'ils offrent comme aperçus de la cinématographie chaste : Amadeus (un dieu fou), Henry Fool (un dieu insensé) et Multiple Maniacs (un dieu divin qui est violé et mange des excréments). La deuxième examine le documentaire Liberators Take Liberties de Helke Sander, qui repense les viols de femmes allemandes par les Russes et les Alliés pendant la bataille de Berlin. La troisième analyse le film vidéo de Margie Strosser, Rape Stories, qui appelle à la vengeance. Dans les fins alternatives, Vitanza repense le problème de la réversibilité dans Irrversible de G. No. Dans les Easter Eggs, il considère "l'irréparable" de Dominique Laporte, comme l'objet de la perte, et "l'irréparable" de Giorgio Agamben, comme l'espoir dans ce qui est sans remède. Le résultat n'est pas un autre livre d'études cinématographiques, mais un nouveau genre, un nouvel ensemble de rhétoriques, pour de nouvelles façons de penser la cinématique, peut-être la postcinématique.
Victor J. Vitanza est professeur d'anglais et de rhétorique et directeur fondateur du programme de doctorat en rhétorique, communication et conception de l'information au sein du collège d'architecture, d'art et de sciences humaines de l'université de Clemson. Il est également professeur de rhétorique et de philosophie, ainsi que titulaire de la chaire Jean-François Lyotard dans la division des médias et de la communication à l'European Graduate School en Suisse. Il est rédacteur en chef de PRE/TEXT : A Journal of Rhetorical Theory. Ses ouvrages comprennent Sexual Violence in Western Thought and Writing : Chaste Rape (Palgrave, 2011), Negation, Subjectivity, and The History of Rhetoric (SUNY, 1997), Writing Histories of Rhetoric (Southern Illinois, 1993) ; et PRE/TEXT : A Retrospective (Pittsburgh, 1993).
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780692541555 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
Achat:
Actuellement disponible, en stock.
