Note :
Les critiques reflètent une forte appréciation du livre, soulignant ses perspectives perspicaces et révisionnistes sur la Nation de l'Islam (NOI) et son rôle historique au-delà de Malcolm X. Les lecteurs l'ont trouvé captivant et instructif, en particulier pendant la quarantaine, et certains l'ont noté comme une contribution significative à la compréhension de l'implication de la NOI dans des questions sociales telles que la réforme pénitentiaire.
Avantages:⬤ Engageant et perspicace
⬤ offre une perspective révisionniste sur la Nation de l'Islam
⬤ bien documenté et concis
⬤ précieux pendant la quarantaine
⬤ met en lumière la relation entre la NOI et l'état carcéral.
L'auteur n'aborde pas les aspects religieux de la NOI, ce qui peut constituer un inconvénient pour ceux qui s'intéressent à cette perspective.
(basé sur 4 avis de lecteurs)
Those Who Know Don't Say: The Nation of Islam, the Black Freedom Movement, and the Carceral State
La contestation de l'incarcération et du maintien de l'ordre a été au cœur du mouvement pour la liberté des Noirs de l'après-guerre. Dans cette nouvelle et audacieuse histoire politique et intellectuelle de la Nation de l'Islam, Garrett Felber place la Nation au cœur de l'ère des droits civiques et de la création de l'État carcéral moderne.
Ce faisant, il révèle une lutte pour la liberté aux multiples facettes qui s'est concentrée aussi bien sur le maintien de l'ordre et les prisons que sur la déségrégation des écoles et le droit de vote. L'ouvrage examine les efforts déployés par les libéraux, les radicaux et les nationalistes pour former de larges coalitions populaires afin de s'opposer à l'État carcéral et de lutter pour l'autodétermination des Noirs au niveau local. Il met en lumière la place ambiguë de la Nation de l'Islam en particulier, et de l'organisation nationaliste noire en général, à une époque définie par la résistance non violente, les campagnes de déségrégation et le libéralisme racial.
En documentant de manière provocante l'interaction entre les forces de l'ordre et les communautés musulmanes, Felber montre de manière décisive comment la répression de l'État et l'organisation des musulmans ont jeté les bases de l'État carcéral moderne et du mouvement carcéral contemporain qui s'y oppose. Grâce à des recherches approfondies, Felber met en lumière de nouveaux sites et de nouvelles formes de lutte politique, alors que les musulmans priaient sous surveillance dans les cours de prison et utilisaient le théâtre politique des salles d'audience pour faire le procès de l'État.
Cette histoire présente des figures familières sous un jour nouveau - Malcolm X, l'avocat du tribunal, et A. Philip Randolph, le bâtisseur de la coalition de Harlem - tout en mettant en lumière l'organisation oubliée de militants de base dans les prisons, tels que Martin Sostre.
Ce récit définitif nous rappelle que l'islamophobie, la surveillance de l'État et la violence policière ont des racines profondes dans la répression des communautés noires musulmanes par l'État.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)