Note :
Les critiques soulignent que le livre est une critique et une explication exceptionnelles de la philosophie de Frantz Fanon, en particulier en ce qui concerne le colonialisme et ses effets sur les groupes marginalisés. L'auteur, le professeur Gordon, est félicité pour la clarté et la perspicacité avec lesquelles il décompose les idées de Fanon, ce qui fait de ce livre une ressource précieuse pour comprendre cet important penseur dans le contexte d'aujourd'hui.
Avantages:⬤ Des explications claires et concises du travail de Fanon
⬤ perspicaces et informatives
⬤ hautement recommandées pour les étudiants et ceux qui s'intéressent au colonialisme
⬤ impactantes pour la compréhension des questions sociétales actuelles
⬤ bien raisonnées et complètes.
Aucun inconvénient majeur n'a été mentionné dans les critiques ; cependant, certains pourraient trouver le sujet difficile ou dense s'ils ne sont pas familiers avec l'œuvre de Fanon.
(basé sur 8 avis de lecteurs)
What Fanon Said: A Philosophical Introduction to His Life and Thought
Le racisme anti-noir affirme que la raison est blanche tandis que l'émotion, et donc supposée déraisonnable, est noire. Remettant en cause l'adhésion des universitaires à cette notion, Lewis R.
Gordon dresse un portrait du psychiatre et philosophe révolutionnaire martiniquais devenu algérien, Frantz Fanon, comme un exemple de "pensée vivante" contre les formes de raison marquées par le colonialisme et le racisme. Travaillant à partir de ses propres traductions des textes français originaux, Gordon aborde de manière critique tous les aspects de Fanon, de la dialectique, l'éthique, l'existentialisme et l'humanisme à l'anthropologie philosophique, la phénoménologie et la théorie politique, ainsi que la psychiatrie et la psychanalyse.
Gordon prend en compte des chercheurs du Sud pour aborder les controverses autour des écrits de Fanon sur le genre et la sexualité, ainsi que sur la violence politique et les classes sociales défavorisées. Ce faisant, il s'oppose à la reproduction d'une géographie coloniale et raciste de la raison, permettant aux théoriciens du Sud d'émerger en tant qu'interlocuteurs aux côtés des théoriciens du Nord, dans une démarche qui illustre ce que, selon Gordon, Fanon a représenté dans son plaidoyer pour établir des relations humaines nouvelles et plus saines au-delà des paradigmes coloniaux.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)