Ce qu'est la parenté et ce qu'elle n'est pas par Marshall Sahlins

Ce qu'est la parenté et ce qu'elle n'est pas (Marshall Sahlins)

Avis des lecteurs

Résumé:

Le livre « What Kinship Is...And Is Not » de Marshall Sahlins explore la construction culturelle de la parenté, en s'opposant à la compréhension biologique des liens familiaux. Si beaucoup apprécient la perspicacité et l'humour de l'auteur, certains lui reprochent d'être difficile à lire et trop complexe, avec un parti pris idéologique particulier.

Avantages:

⬤ Style d'écriture perspicace et divertissant
⬤ présente un argument convaincant en faveur de la parenté en tant que construction culturelle
⬤ humoristique et engageant
⬤ offre une perspective différente sur les relations sociales
⬤ contribution précieuse aux débats en anthropologie.

Inconvénients:

⬤ Difficile à lire en raison de structures de phrases complexes
⬤ peut sembler dense et difficile pour ceux qui ne sont pas familiers avec les concepts anthropologiques
⬤ parti pris idéologique perçu en faveur du déterminisme culturel
⬤ certains critiquent l'utilisation sélective d'exemples ethnographiques.

(basé sur 12 avis de lecteurs)

Titre original :

What Kinship Is-And Is Not

Contenu du livre :

Dans cet essai lapidaire en deux parties, Marshall Sahlins relance les débats sur ce qui constitue la parenté, en s'appuyant sur certaines des meilleures études dans ce domaine pour produire un point de vue original sur le lien le plus profond que les humains puissent avoir.

Couvrant des penseurs allant d'Aristote et de L vy- Bruhl à Mile Durkheim et David Schneider, et des communautés allant des Maoris et des Anglais aux Korowai de Nouvelle-Guinée, il s'appuie sur un large éventail de théories et d'exemples ethnographiques pour donner une définition précise de la parenté, qu'il appelle la « mutualité de l'être ». Les proches sont des personnes qui font partie les unes des autres dans la mesure où ce qui arrive à l'une est ressenti par l'autre.

De manière significative et émotionnelle, les membres de la famille vivent la vie des autres et meurent de la même manière. Dans la deuxième partie de son essai, Sahlins montre que la mutualité d'être est une notion symbolique d'appartenance, et non un lien biologique par le « sang ». En dehors des relations de naissance, les gens peuvent devenir parents de diverses manières, par exemple en partageant le même nom ou la même nourriture, ou en s'aidant mutuellement à survivre aux périls de la haute mer.

Dans un argument novateur, il démontre que même lorsque la parenté est calculée à partir des naissances, c'est parce que les ancêtres de la famille élargie ou du clan sont déjà impliqués dans la procréation, de sorte que la notion de naissance dépend significativement de la parenté plutôt que la parenté de la naissance. En formulant ce renversement, Sahlins identifie ce qu'est véritablement la parenté : non pas la nature, mais la culture.