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Competing Catholicisms: The Jesuits, the Vatican & the Making of Postcolonial French Africa
À une époque où la plupart des pays africains s'acheminaient vers l'indépendance, le Vatican accélérait le programme d'indigénisation de l'Église dans le but d'assurer sa survie en Afrique subsaharienne. Dans le même temps, le nationalisme africain se développait et, après l'effondrement de son empire colonial, la France tentait de réaffirmer son influence en Afrique. Ce livre montre comment le Vatican, les jésuites français, le clergé et les dirigeants autochtones camerounais en pleine ascension et les premiers jésuites camerounais se sont disputés l'évangélisation catholique de l'Afrique française au milieu du XXe siècle. Sur le terrain, ils ont également rivalisé avec différents groupes protestants, avec lesquels ils partageaient un objectif commun : convertir au Christ les religieux traditionnels africains et différents groupes de musulmans africains, tout en endiguant la propagation d'idéologies antireligieuses telles que le communisme.
Retraçant l'expansion rapide du christianisme en Afrique française centrale et occidentale au cours de la seconde moitié du XXe siècle, l'auteur montre dans ce livre comment cette compétition pour la foi a contribué à la fois à construire l'Église en Afrique occidentale française et à africaniser l'Église parallèlement au christianisme missionnaire dans l'Afrique postcoloniale. Il explore également la réaction africaine à ce programme mondial de christianisation diversifié et concurrent, en particulier après que le Tchad et le Cameroun ont été réunis au sein d'une juridiction jésuite unique en 1973, et la manière dont, malgré des interprétations différentes de la catholicité qui ont généré des conflits internes, les jésuites occidentaux, en se concentrant sur les masses populaires et les pauvres, ont pu contenir la propagation de l'islam, contrer la persécution des chrétiens par le Tchad pendant la révolution culturelle (1973-1975) et assurer la survie du christianisme en tant que mouvement missionnaire dans lequel les missionnaires occidentaux ont travaillé aux côtés d'un clergé et d'un leadership africains en plein essor.
JEAN LUC ENYEGUE, SJ, est le directeur de l'Institut historique jésuite en Afrique, à Nairobi. Il enseigne également l'histoire de l'Église au Hekima University College, à l'Université catholique d'Afrique de l'Est.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)