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Mapping Cultural Nationalism: The Scholars of the Burma Research Society, 1910-1935
Malgré l'interdiction des débats politiques publics sous le régime colonial en Birmanie, des entreprises transfrontalières comme la Burma Research Society (fondée en 1910) ont permis à des personnes d'origines raciales et culturelles différentes de s'engager dans des débats sur l'appartenance et l'identité nationales. Dans le même temps, leurs travaux d'érudition ont généré de nouvelles connaissances historiques et culturelles.
Ces interactions sociales et intellectuelles ont semé les graines du nationalisme naissant en Birmanie, notamment l'hégémonie unificatrice birmano-bouddhiste promue par des membres de la BRS tels que J. S. Furnivall et son cercle.
Ce nationalisme était contesté par le nationalisme régional de San Shwe Bu, Leslie Fernandes Taylor mettant également en garde contre les conséquences de la négligence de la diversité ethnique et linguistique des nombreuses races de Birmanie. Avec l'essor de l'université de Rangoon, de la culture populaire et du nationalisme militant qui dominent le paysage social et politique au milieu des années 1930, l'influence de la BRS commence à s'estomper.
Cette étude détaillée de la BRS et de ses membres, ainsi qu'une analyse de ses publications, replacent la Société dans son contexte métropolitain et régional, tout en s'appuyant sur un paysage intellectuel transnational plus large. Ce travail opportun sur l'héritage intellectuel de la Société a le potentiel d'informer les débats actuels au Myanmar, à un moment où les activités des groupes ultranationalistes menacent les droits des autres religions et ethnies en tant que citoyens.
Cette étude intéressera les historiens et les étudiants de la Birmanie coloniale, ainsi que toute personne intéressée par les racines des problèmes d'identité qui se posent actuellement au Myanmar.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)