Byzantium After the Nation: The Problem of Continuity in Balkan Historiographies
Stamatopoulos entreprend la première comparaison systématique des modèles historio-graphiques ethniques dominants et des divergences élaborées par les intellectuels grecs, bulgares, serbes, albanais, roumains, turcs et russes en ce qui concerne l'héritage ambigu de Byzance.
Le titre fait allusion à l'ouvrage fondateur de Nicolae Iorga dans les années 1930, Byzance après Byzance, qui défendait la continuité entre les empires byzantin et ottoman. Les nationalismes balkaniques rivaux se sont livrés à une « guerre d'interprétation » quant à la nature de Byzance, adoptant ou rejetant son modèle impérial, ce qui a donné lieu à divers schémas de continuité dans chaque canon historiographique national.
Stamatopoulos examine ce que Byzance représentait pour les chercheurs des XIXe et XXe siècles et comment leurs perceptions étaient liées à leur traitement du modèle impérial : Il se demande si une perception différente de la période médiévale byzantine prévalait dans le centre national grec par rapport à Constantinople ; comment les nationalistes balkaniques et les universitaires russes du XIXe siècle ont utilisé Byzance pour inventer leur propre période médiévale (et, par extension, leur propre antiquité) ; et enfin, s'il existe des continuités ou des discontinuités dans ces modes d'utilisation idéologique du passé.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)