Drinking, Fasting, and Tattoos: Syrian Women's Lived Islam
Drinking, Fasting, and Tattoos révèle les problématiques des études sur les réfugiés et les migrations forcées par le biais de la religion vécue (LR) en utilisant des méthodologies qualitatives et collaboratives. Il propose la RL comme une solution potentielle aux tensions entre les différentes disciplines des études sur le genre et les femmes, la théologie, les études sur les migrations et les études religieuses.
Il problématise également les principales hypothèses sur l'islam qui ont conduit à la recherche actuelle, telles que l'ecclésialisation de l'islam en Europe. Il rompt le triple silence qui entoure les femmes, les réfugiés et les musulmans non affiliés. Il attire l'attention sur les frontières perméables entre les disciplines universitaires, les divisions entre laïcs et religieux, entre chercheurs et chercheurs, tout en remettant en question les paradigmes actuels dans le monde universitaire, en particulier ceux qui valident encore les cadres euro-américains.
Plus précisément, les réfugiées syriennes, dont les représentations peuvent être étendues aux migrantes musulmanes du Nord, présentent des récits de première main concernant leurs pratiques religieuses et leurs interprétations de l'islam. Ces récits révèlent l'autonomisation, la résilience et la croissance post-traumatique, et donc l'existence d'une agence dans des endroits improbables.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)