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Beside You in Time: Sense Methods and Queer Sociabilities in the American Nineteenth Century
Dans Beside You in Time, Elizabeth Freeman élargit la théorie biopolitique et queer en présentant une vision temporelle du long dix-neuvième siècle.
S'appuyant sur les notions foucaldiennes de discipline en tant que régime liant le corps humain au temps, Freeman montre comment le temps est devenu un moyen social et sensoriel par lequel les gens se rassemblent en groupes de manière à résister aux forces disciplinaires. Elle suit les corps temporalisés à travers de nombreux régimes enchevêtrés - religion, laïcité, race, historiographie, santé et sexualité - et examine comment ces corps agissent en relation avec ces régimes.
En analysant l'utilisation de la danse rythmique par les Shakers, les récits d'esclaves afro-américains, la littérature de Mark Twain, Pauline Hopkins, Herman Melville et d'autres, et la façon dont les sacrements catholiques unissent les gens au-delà des frontières historiques, Freeman défend l'idée que le corps est un instrument de ce qu'elle appelle l'hypersocialité queer. En tant que mode d'être dans lequel les corps sont connectés aux autres et à leur histoire à travers et à travers le temps, l'hypersocialité queer, selon Freeman, fournit les moyens aux corps subjugués d'échapper aux régimes disciplinaires du temps et de créer de nouveaux mondes sociaux.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)