Ben Sira and the Men Who Handle Books: Gender and the Rise of Canon-Consciousness
Qu'est-ce que les femmes ont à voir avec l'émergence de la conscience du canon dans le judaïsme primitif ? Pas mal de choses, selon Claudia Camp, si l'on en croit le livre écrit par Ben Sira, un scribe du début du deuxième siècle avant notre ère. Ben Sira, l'un des rares véritables misogynes de la tradition biblique, est assailli par l'angoisse du genre, craignant que ses femmes ne salissent son honneur et que leur honte ne fasse disparaître son nom de la mémoire éternelle de son peuple.
Pourtant, ce même Ben Sira s'approprie la figure idéalisée de la Sagesse féminine cosmique des Proverbes et l'identifie au "livre de l'alliance du Dieu très haut, la loi que Moïse nous a prescrite". Tel est donc le dilemme de Ben Sira : une femme (la Sagesse) peut l'admettre dans l'éternité, mais ses propres femmes peuvent l'en empêcher. La thèse de Camp est que ces perceptions conflictuelles du genre sont fondamentales pour l'appropriation et la production par Ben Sira d'une littérature religieuse faisant autorité, et qu'une analyse critique de son idéologie du genre est donc essentielle pour comprendre sa relation avec un canon émergent.
Ben Sira écrit un livre et s'écrit lui-même dans son livre, créant une possession dans laquelle il peut sublimer son anxiété à propos des femmes qu'il ne peut pas vraiment posséder et du Dieu auquel il ne peut pas vraiment faire confiance. De plus, si Ben Sira peut être considéré comme représentatif de sa classe de scribes et de son contexte, son travail peut également fournir une fenêtre sur certains aspects du processus culturel plus large de construction du canon, y compris la question de savoir si nous aurions un canon - ou si nous aurions le canon que nous avons - si les hommes de cette culture patriarcale particulière ne l'avaient pas codé en termes sexués comme l'a fait Ben Sira.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)