Avis des lecteurs
Résumé:Le livre est salué pour son exploration ambitieuse de la conscience, offrant des perspectives profondes et bien argumentées. Si de nombreux lecteurs ont estimé qu'il s'agissait d'une contribution importante au domaine, d'autres l'ont critiqué pour sa complexité excessive et son style parfois déroutant, qui pourrait ne pas être accessible à tous.
Avantages:⬤ Enorme en termes de portée et de profondeur, rendant compréhensibles des idées complexes.
⬤ Offre des perspectives et des arguments uniques sur la conscience qui remettent en question les notions existantes.
⬤ Bien écrit, avec des résumés clairs et des clarifications des points clés.
⬤ Fournit des éléments de réflexion qui récompensent les efforts du lecteur.
⬤ Hautement recommandé pour ceux qui s'intéressent à la conscience et à sa relation avec l'activité cérébrale.
⬤ Extrêmement long (environ 700 pages) et dense, ce qui peut être accablant.
⬤ Suppose des connaissances en philosophie que certains lecteurs n'ont pas, ce qui peut prêter à confusion.
⬤ Utilisation d'un jargon et de théories complexes qui peuvent sembler abstraites et sans fondement.
⬤ Certains lecteurs ont trouvé le livre prétentieux ou excessivement verbeux.
⬤ Critique concernant la clarté de l'écriture, en particulier pour les profanes ou ceux qui ne sont pas familiers avec le sujet.
(basé sur 16 avis de lecteurs)
Titre original :
Being No One - The Self-Model Theory of Subjectivity (Metzinger Thomas (Professor of Philosophy Johannes Gutenberg-Universitat Mainz))
Contenu du livre :
Selon Thomas Metzinger, le moi n'existe pas dans le monde : personne n'a jamais eu ou n'a jamais été un moi. Tout ce qui existe, ce sont les soi phénoménaux, tels qu'ils apparaissent dans l'expérience consciente.
Le moi phénoménal, cependant, n'est pas une chose mais un processus continu ; c'est le contenu d'un "modèle de soi transparent". Dans Being No One, Metzinger, philosophe allemand, s'appuie fortement sur la recherche neuroscientifique pour présenter une analyse représentative et fonctionnelle de ce qu'est réellement une perspective à la première personne expérimentée consciemment. Jetant un pont entre les sciences humaines et les sciences empiriques de l'esprit, il développe de nouvelles boîtes à outils conceptuelles et métaphores, utilise des études de cas d'états d'esprit inhabituels tels que l'agnosie, la négligence, la cécité et les hallucinations, et propose de nouveaux ensembles de contraintes à plusieurs niveaux pour le concept de conscience.
La question centrale de Metzinger est la suivante : comment une subjectivité forte et consciente émerge-t-elle des événements objectifs du monde naturel ? Son objectif épistémique est de déterminer si l'expérience consciente, en particulier l'expérience d'être quelqu'un qui résulte de l'émergence d'un moi phénoménal, peut être analysée à des niveaux de description subpersonnels. Il se demande également si et comment nos intuitions cartésiennes selon lesquelles les expériences subjectives en tant que telles ne peuvent jamais être expliquées de manière réductrice sont elles-mêmes enracinées en fin de compte dans la structure représentationnelle plus profonde de nos esprits conscients.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780262633086 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Sous-titre : | The Self-Model Theory of Subjectivity |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2004 |
| Nombre de pages : | 714 |
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