Note :
Jeremy Wilkins propose une exploration approfondie des contributions théologiques de Bernard Lonergan, en particulier en relation avec Thomas d'Aquin. Il est magnifiquement structuré et présente des idées théologiques complexes de manière claire et accessible. Ce livre est à la fois une réussite académique significative et un texte spirituellement enrichissant, adapté aux théologiens et aux universitaires, tout en invitant à un engagement plus profond dans la prière avec le Christ.
Avantages:Le livre est très apprécié pour sa clarté, ses interprétations perspicaces de Lonergan et son beau style d'écriture. Il constitue une excellente introduction à l'œuvre de Lonergan et relie efficacement ses idées à la théologie de l'Aquinate. Les lecteurs le trouvent profondément enrichissant, abordant des thèmes à la fois philosophiques et spirituels, et félicitent Wilkins d'avoir rendu des concepts complexes plus accessibles.
Inconvénients:Plusieurs critiques notent que le livre est dense et complexe, ce qui peut représenter un défi pour les novices. Certains estiment que le style de l'auteur peut être trop complexe, avec parfois des archaïsmes. En dépit de ses idées, certains critiquent le fort plaidoyer de l'auteur en faveur de Lonergan, suggérant qu'il pourrait ne pas trouver d'écho auprès de ceux qui recherchent une perspective plus neutre.
(basé sur 4 avis de lecteurs)
Before Truth
On dit souvent que nous vivons dans une ère de "post-vérité". Cela ne peut évidemment pas être vrai, mais cela met le doigt sur un véritable problème. Il est difficile de faire les choses correctement, surtout si elles sont compliquées. Cela demande de la préparation, de la diligence et de l'honnêteté. Selon Thomas d'Aquin, la sagesse est la qualité d'un jugement juste. Ce livre traite du problème de devenir sage, le problème "devant la vérité". Il traite de ce problème en particulier lorsqu'il se pose pour les revendications de vérité religieuses, philosophiques et théologiques.
Before Truth : Lonergan, Aquinas, and the Problem of Wisdom propose que l'approche de Bernard Lonergan à ces problèmes puisse nous aider à devenir sages. L'un des problèmes particuliers auxquels sont confrontés les croyants chrétiens aujourd'hui est la prise de conscience de l'ampleur du développement de notre tradition. Ce développement s'est produit le long d'un chemin parsemé d'imprévus. Les théologiens doivent être capables d'articuler comment et pourquoi les doctrines, les institutions et les pratiques qui se sont développées - et se développent encore - devraient néanmoins être dignes de notre assentiment et de notre dévotion.
Que se passe-t-il lorsque la doctrine se développe ? Comment relier la vérité du Nouveau Testament aux dogmes formulés par les Conciles ? Dans quel sens une théorie théologique est-elle "vraie" ? Pouvons-nous encore faire de la métaphysique - la science de "l'être en tant qu'être" - même si nous ne connaissons pas tout l'être ? Comment pouvons-nous distinguer les vrais des faux développements dans notre tradition religieuse, en philosophie ou en théologie ? Sur quelle base devrions-nous accepter Jésus-Christ comme maître suprême de la sagesse ?
La première partie explore l'apprentissage de Lonergan auprès de Thomas d'Aquin et l'influence de cet apprentissage sur Lonergan, son approche distinctive de la philosophie et la méthode de la théologie. La deuxième partie montre comment Lonergan a tenté de mettre en œuvre ses idées en prenant appui sur sa théologie. Jeremy Wilkins examine son analyse du développement de la doctrine trinitaire, son appréciation de la théorie de la Trinité de Thomas d'Aquin et son récit de la sagesse humaine du Christ, le maître suprême.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)