Augustus Hopkins Strong and the Struggle to Reconcile Christian Theology with Modern Thought
Au lendemain de la publication de L'Origine des espèces de Darwin en 1859, le christianisme, ou du moins la conception que s'en font de nombreuses personnes, évolue. La popularité croissante du darwinisme, combinée à l'influence omniprésente de l'idéalisme allemand, a commencé à forcer de nombreux chrétiens à repenser la foi qu'ils considéraient depuis longtemps comme acquise. Le théologien baptiste Augustus Hopkins Strong (1836-1921) fut l'un de ceux qui furent contraints de faire face aux conflits apparents entre la pensée moderne et l'orthodoxie traditionnelle.
En tant que président et professeur de théologie systématique au Rochester Theological Seminary pendant quarante ans (1872-1912), Strong était le premier théologien des baptistes du Nord à la fin du dix-neuvième siècle. Pourtant, comme le montre l'auteur John Aloisi dans cette importante étude, il reste un personnage déroutant. Strong se considérait comme un défenseur de l'orthodoxie alors même que l'école qu'il dirigeait évoluait vers une compréhension plus moderne et sans doute moins orthodoxe de la foi chrétienne. Sa Théologie systématique a connu huit éditions, et les dernières éditions reflétaient de plus en plus l'évolution de sa pensée. Strong s'est efforcé de réconcilier la théologie chrétienne avec la pensée moderne tout en essayant de résoudre les tensions au sein de sa propre théologie. Il espérait pouvoir rassembler les modernistes et les chrétiens plus traditionnels autour d'un concept qu'il appelait le monisme éthique. En fin de compte, bien que son effort ait suggéré que la tâche était plus difficile que ce que beaucoup pensaient, le voyage de Strong a eu un impact significatif sur l'orientation du Rochester Theological Seminary.
Ce livre est disponible en format numérique grâce à une généreuse subvention de la Fondation Andrew W. Mellon.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)