Note :
Ce livre propose une exploration détaillée de l'hérésie pélagienne, en soulignant son importance historique et sa pertinence dans les débats théologiques contemporains. Si de nombreux lecteurs apprécient la profondeur et l'exhaustivité de l'analyse de Warfield, certains critiquent son ancienneté et son manque d'érudition moderne.
Avantages:⬤ Un examen informatif et approfondi de l'hérésie pélagienne
⬤ bien structuré avec des aperçus significatifs des débats théologiques
⬤ pertinent pour les discussions religieuses et laïques
⬤ considéré comme instructif et précieux par de nombreux lecteurs.
⬤ Le livre a plus de 100 ans
⬤ manque d'érudition et d'évaluations modernes
⬤ certains lecteurs peuvent le trouver dépassé par rapport au discours théologique actuel.
(basé sur 8 avis de lecteurs)
Augustine and the Pelagian Controversy: The Doctrines and Theology of Pelagius in the Early Christian Church (Hardcover)
Le rôle de saint Augustin dans la controverse pélagienne, au cours de laquelle un théologien populaire a émis des croyances contraires à celles de l'ordre catholique, est expliqué ici. Pélage était une figure populaire à Rome et dans l'ensemble de la chrétienté.
On pense qu'il était originaire des îles britanniques, son multilinguisme, sa stature d'érudit et ses penchants ascétiques évidents ont fait de lui un chrétien reconnu et apprécié. Les années passées à prêcher à Rome aux IVe et Ve siècles ont influencé les opinions de Pélage, qui considérait notamment comme abominables ceux qui prétendaient que leur humanité même était la raison de leurs péchés et de leurs méfaits.
Dans ses écrits, dont peu ont survécu jusqu'à nos jours, Pélage propose une théologie alternative basée sur des lectures du Nouveau Testament. Pélage rejette la notion augustinienne de péché originel, selon laquelle le péché est hérité de toute l'humanité depuis la chute d'Adam et d'Ève, car il estime que chaque être humain a la capacité de façonner son propre destin spirituel par la piété et la vie morale.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)