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Beyond Ontological Blackness
Dans cette étude, Victor Anderson retrace des exemples de "noirceur ontologique" dans la pensée théologique, religieuse et culturelle afro-américaine, soutenant que la pensée critique afro-américaine a été piégée dans une rhétorique raciale qu'elle n'a pas créée et qui ne peut pas lui être utile.
En rapprochant l'accomodationnisme des XVIIIe et XIXe siècles et ses héritiers assimilationnistes des mouvements du Black Power et de l'afrocentrisme, Anderson montre qu'ils présentent tous une structure similaire d'identité raciale. Il suggère qu'il est temps de dépasser les limites du "culte du génie héroïque noir" pour passer à ce que Bell Hooks a appelé la "négritude postmoderne", un discours racial qui permet de négocier les identités afro-américaines en fonction de la classe, du genre, de la sexualité et de l'âge, ainsi que de la race.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)