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Athanasius and the Holy Spirit: The Development of His Early Pneumatology
Athanase d'Alexandrie a écrit plus de sept douzaines d'ouvrages, dont la plupart contiennent au moins une référence au Saint-Esprit.
Pourtant, les études précédentes se sont principalement concentrées sur les lettres d'Athanase à Sérapion sur le Saint-Esprit (vers 359-361), laissant une lacune dans notre connaissance de la pneumatologie antérieure d'Athanase. En explorant la période allant de l'élection d'Athanase comme évêque (328) à l'achèvement de la troisième oraison contre les Ariens (vers 345), ce livre cherche à combler cette lacune.
La première partie affirme qu'au milieu des années 330, Athanase avait commencé à établir des perspectives pneumatologiques fondamentales qu'il maintiendrait tout au long de sa carrière. La deuxième partie examine les trois Oraisons d'Athanase, en accordant une attention particulière à l'Oraison 12. Pour Athanase, le Saint-Esprit est éternel, incréé, uni au Fils, digne d'être adoré et essentiel au salut.
Ces points ont jeté les bases de ce qui allait se passer chez Serapion. Sans les perspectives pneumatologiques qu'il a établies dans les années 330 et 340, Athanase n'aurait pas été préparé à franchir l'étape suivante, à savoir confesser la nature divine du Saint-Esprit et son rôle dans la création du monde.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)