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Ardea: A Philosophical Novella
Qu'est-ce que l'âme ? Peut-on y renoncer ? Peut-elle être échangée ? Si c'est le cas, qu'en résulterait-il ? Quelles seraient les conséquences de la perte de l'âme - pour l'individu, pour la société, pour la terre ?
Au début du XIXe siècle, le héros de Goethe, Faust, est devenu un archétype de la modernité, un signe avant-coureur des possibilités existentielles et des complexités morales de la condition moderne. Mais aujourd'hui, les conséquences désastreuses du pacte faustien avec le diable sont de plus en plus visibles. À la lumière de ce qui précède, comment le drame sans doute imparfait de Goethe se déroulerait-il dans le contexte du XXIe siècle ? Un Faust contemporain signerait-il un pacte démoniaque ? En effet, après deux cents ans de développement social et économique, que resterait-il au diable à lui offrir ? Un Faust contemporain posséderait déjà tout ce qui manquait au Faust original dans son cloître ascétique : richesse et mobilité, célébrité et influence mondaine, accès à l'information, choix religieux, liberté sexuelle et disponibilité des femmes - bien que les femmes, il faut le noter, jouissent aujourd'hui de cette même liberté. La seule chose qui manquerait à un Faust d'aujourd'hui serait son âme. Lui manquerait-elle ? L'âme existe-t-elle au moins ? Si c'est le cas, ce serait bien sûr la seule chose que le diable ne pourrait pas accorder. Alors, de qui ou de quoi Faust pourrait-il la récupérer ? En un mot, quel serait le désir le plus profond d'un Faust contemporain ?
Pour répondre à ces questions, Ardea confronte un archétype familier, mais peut-être erroné, celui de Faust, à un archétype inconnu, celui du héron blanc, emprunté à une nouvelle éponyme de l'écrivaine américaine du XIXe siècle, Sarah Orne Jewett. Dans la nouvelle de Jewett, un pacte d'âme d'une toute autre nature que celui conclu par Faust est proposé. Il s'agit d'un pacte avec la nature, d'un engagement de fidélité, de non-déchéance, qui promet de redessiner les violents schémas psycho-sexuels et psycho-spirituels qui ont sous-tendu la modernité. Comment un héritier actuel de la tradition faustienne, imprégné de l'habitude du droit mais également accablé par les conséquences de l'ancien pacte, réagirait-il à la nouvelle proposition ?
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)