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Gothic Arches, Latin Crosses: Anti-Catholicism and American Church Designs in the Nineteenth Century
Les croix, les cierges, les vêtements de chœur, les fleurs du sanctuaire et les vitraux sont des éléments d'église courants que l'on retrouve aujourd'hui dans presque toutes les grandes confessions du christianisme américain. La plupart des fidèles protestants seraient toutefois surpris d'apprendre qu'à une époque, ces éléments étaient considérés avec méfiance comme des objets étrangers associés strictement à l'Église catholique romaine. Alliant l'histoire à l'étude de la culture matérielle, Ryan K. Smith met en lumière la convergence ironique de l'anticatholicisme et du mouvement néo-gothique dans l'Amérique du XIXe siècle.
Smith trouve la source de ces deux mouvements dans l'essor soudain du catholicisme romain après 1820, lorsqu'il a commencé à passer d'une infime minorité à la plus grande entité religieuse du pays. Cette croissance a entraîné une augmentation correspondante des activités anticatholiques, des militants représentant toutes les grandes confessions protestantes s'attaquant à la "papauté" en chaire, dans la presse et dans la sphère politique. Dans le même temps, le culte catholique attire de plus en plus de jeunes observateurs distingués dans tout le pays. Son art et son accès tangible au sacré s'accordaient bien avec le romantisme de l'époque et le matérialisme basé sur le marché.
Smith soutient que ces tensions ont conduit les églises protestantes à rompre avec la tradition et à adopter un art typiquement latin. Il montre comment les caractéristiques architecturales et artistiques sont devenues des outils permettant aux protestants de s'adapter à la nouvelle commercialisation de l'Amérique tout en désamorçant la puissante "menace" catholique. Les résultats ont donné naissance à un nouveau paysage religieux coloré, mais ils ont également illustré la durabilité des frontières religieuses traditionnelles.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)