Philosophical Approach to Religion
INTRODUCTION La philosophie de la religion est un domaine d'étude très important et intéressant et le spectre des sujets qu'elle couvre est considérable. Mais son champ d'application est étroit, car la philosophie de la religion n'est qu'une réflexion philosophique sur les idées religieuses. Les termes "réflexion philosophique" et "idées religieuses" nécessitent une clarification. La "réflexion philosophique" implique des analyses critiques et un usage prudent des raisons, des mots et des preuves pour les hypothèses, les affirmations et les arguments. Ces analyses couvrent les problèmes fondamentaux de la métaphysique sur la nature de la réalité et de l'épistémologie sur les moyens par lesquels nous atteignons les phénomènes de connaissance. Le triomphe et les progrès rapides de la science et de la technologie au 20e siècle donnent à penser que la science remplacera bientôt la religion, souvent considérée avec mépris comme un ensemble de dogmes et de croyances superstitieuses ! Paradoxalement, au XXIe siècle, alors que la science rationnelle et intellectuelle fait des progrès incroyablement rapides, le fanatisme religieux irrationnel et émotionnel est à l'ordre du jour ! Les personnes de différentes confessions religieuses nourrissent des émotions négatives qui se manifestent par la haine et le fanatisme. Ces passions religieuses négatives menacent la santé mentale des êtres humains et leur coexistence pacifique dans les sociétés du monde entier. Il est donc urgent de comprendre les véritables enseignements et l'essence de la religion. La religion est aussi ancienne que la civilisation humaine.
Elle cherche à éliminer le mal dans l'homme, à dompter les comportements bestiaux, à ennoblir et à édifier les êtres humains. Le but de la quête religieuse est différemment conçu comme un état de bien suprême, de satisfaction absolue et d'union bienheureuse avec Dieu. La morale constitue le cœur de toute religion. En réalité, nous trouvons différentes religions dans ce monde. Chacune d'entre elles possède une philosophie, des croyances, des rituels et des pratiques. Par "religion", nous entendons la religion qui se situe au-dessus de tous les systèmes concrets de religion et qui, en même temps, leur est fondamentalement commune - comme le sommet d'un angle solide convexe. On dit aussi universellement qu'au fond, en dernière analyse, toutes les religions sont une. Par conséquent, la religion, au sens général, est forcément abstraite, absolue et éternelle. La religion est pratiquée pour atteindre la libération/le salut, mokṣ.
A, (nirvā.
ṇ.
A) pour s'identifier au Suprême, pour fusionner l'âme individuelle avec l'âme universelle et pour rechercher les bénédictions du Tout-Puissant.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)