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Old Worlds, New Mirrors: On Jewish Mysticism and Twentieth-Century Thought
Aux XIXe et XXe siècles, une nouvelle élite juive est apparue, note Moshe Idel, composée non plus de prophètes, de prêtres, de rois ou de rabbins, mais d'intellectuels et d'académiciens travaillant dans des universités laïques ou écrivant pour un public qui n'est pas défini par un ensemble de croyances religieuses.
Dans Old Worlds, New Mirrors, Idel s'intéresse à des personnalités aussi diverses que Walter Benjamin et Jacques Derrida, Franz Kafka et Franz Rosenzweig, Arnaldo Momigliano et Paul Celan, Abraham Heschel et George Steiner, pour réfléchir à leurs relations avec le judaïsme dans un contexte cosmopolite, essentiellement européen. Idel, qui est lui-même l'un des plus éminents spécialistes de la mystique juive, se concentre en particulier sur les aspects mystiques des écrits de ses sujets.
Évitant toute tentative de discerner une quelconque « essence du judaïsme » dans leurs œuvres, il s'efforce néanmoins de mettre en lumière les courants de pensée kabbalistiques et hassidiques que ces personnages auraient tirés de sources juives antérieures. Gershom Scholem, le penseur qui a joué un rôle crucial dans l'établissement de l'étude de la Kabbale en tant que discipline académique moderne et dont l'influence est omniprésente dans le travail d'Idel, occupe une place prépondérante dans l'ouvrage.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)