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An Analysis of Judith Butler's Gender Trouble
L'ouvrage de Judith Butler Gender Trouble est un parfait exemple de pensée créative. Ce livre redéfinit la lutte du féminisme contre le patriarcat comme faisant partie d'un problème beaucoup plus large : les effets néfastes de toutes nos suppositions sur le genre et l'identité.
En examinant les factions du féminisme contemporain (des années 1980), Butler a constaté que le mouvement était divisé par la politique de l'identité. Rongé par des querelles sur ce que signifie être une femme, sur la sexualité, sur la classe et la race, le féminisme était en proie à des problèmes internes d'identité et ne parvenait pas à s'engager dans une solidarité plus large avec d'autres mouvements de libération, tels que les LGBT.
Butler a renversé ces questions en remettant en cause le fondement d'identités supposées fondamentales et fixes telles que "masculin/féminin" ou "hétéro/homosexuel". Faisant remonter ces définitions binaires à la nature binaire de l'anatomie humaine ("mâle/femelle"), elle affirme qu'il n'y a pas de lien nécessaire entre nos anatomies et nos identités. En soumettant un large éventail de données issues de la philosophie, de la théorie culturelle, de l'anthropologie et de la psychologie à une nouvelle quête de sens, Butler montre que le sexe (biologie) et le genre (identité) sont distincts et que même le sexe biologique n'est pas de manière simpliste mâle/femelle ou l'un et l'autre. Le fait de séparer notre biologie de notre identité lui permet alors d'affirmer que, si les catégories telles que "masculin/féminin/hétéro/gay" sont réelles, elles ne sont pas nécessaires ; elles sont plutôt le produit des suppositions de la société et de la reproduction constante de ces suppositions par tous ceux qui nous entourent. Cela ouvre un petit espoir de changement : un espoir qui, 25 ans après la publication de Gender Trouble, a un impact considérable sur les sociétés et les politiques dans le monde entier.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)