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Titre original :
Viking Age Amulets in Scandanavia and Western Europe
Contenu du livre :
Deux cents ans d'intérêt antiquaire et archéologique ont permis de constituer des archives de quelque 1350 amulettes de l'âge viking. Ces objets sont fabriqués à partir de divers matériaux, le plus souvent des métaux, et étaient souvent, mais pas toujours, portés en pendentif. Cependant, tous sont des miniatures, des objets ayant la forme de quelque chose d'autre - outils, armes, animaux, personnes, ou symboles religieux plus abstraits, y compris des marteaux et des croix. Ils peuvent être considérés comme des symboles matériels qui ont acquis une signification en se référant à des phénomènes qui les dépassent - des animaux réels, des personnes, etc. Je soutiens que ce symbolisme doit être compris dans un cadre de référence religieux. Les recherches archéologiques antérieures sur la religion de l'âge des Vikings ont souffert d'une acceptation non critique de sources écrites tardives, partiales et géographiquement isolées. Puisque la religion est aussi un comportement dans le monde, il n'y a pas de raison intrinsèque pour que les textes soient une meilleure source d'information que les artefacts. En tant que matériel archéologique, le corpus d'amulettes a une histoire de récupération. L'analyse des périodes de récupération pour différents types de contextes révèle l'évolution de la composition des archives archéologiques. Les textes contemporains mettent en évidence les différentes priorités et les différents intérêts qui, à leur tour, ont façonné les stratégies de recherche. Il est donc clair que les archives ne peuvent être isolées de leur propre histoire.
Les archives représentent un enregistrement réel, mais partiel, de ce qui a existé dans le passé. L'histoire de la récupération nous éclaire sur la façon dont les archives sont partielles. La présente étude examine les différents types, matériaux et contextes des amulettes. Elle montre que les types d'amulettes ont des dates et des répartitions différentes, ce qui suggère que les pratiques religieuses ont évolué au fil du temps. Certains de ces changements peuvent être dus aux influences de l'Europe chrétienne, mais cela n'explique pas tout. Quoi qu'il en soit, la chronologie et la distribution des amulettes suggèrent que les sources nordiques tardives ne sont peut-être pas parfaitement adaptées à la compréhension de toutes les amulettes du monde viking. Je divise les contextes en quatre types : les tombes, les trésors, les découvertes de colonies et les trouvailles errantes. Les amulettes trouvées dans les tombes ne semblent pas être des inclusions accidentelles de ce que les vivants utilisaient, mais ont plutôt été sélectionnées avec soin pour répondre aux besoins spécifiques des morts. De nombreuses amulettes funéraires sont en fer et peuvent avoir été fabriquées spécifiquement pour l'enterrement. L'argent est largement absent et pourrait avoir fait partie de la richesse collective plutôt qu'individuelle. L'argent domine dans les trésors découverts. Les trésors d'argent de l'âge des Vikings semblent pouvoir être expliqués en termes purement économiques. Il n'y a aucune raison de les considérer comme des objets rituels ou sacrés. Les découvertes d'établissements se concentrent sur quelques sites importants, notamment Hedeby, Helg, Birka et Tiss.
Malheureusement, ces sites ne sont pas facilement comparables entre eux et aucun modèle clair de répartition entre les sites n'apparaît. La plupart des objets trouvés dans les villages sont fabriqués à partir de matériaux supposés bon marché, notamment le fer et le plomb, ce qui suggère que les amulettes sélectionnées pour les tombes et les dépôts ne sont pas représentatives de l'ensemble. Une partie au moins du matériel de colonisation semble avoir été déposée intentionnellement. Les trouvailles isolées mettent en évidence l'influence de facteurs postérieurs au dépôt. Une grande partie du matériel peut provenir d'autres contextes et s'égarer simplement à cause d'un accident ou d'un mauvais enregistrement. Cependant, les objets trouvés contiennent également des quantités déraisonnables d'alliages de cuivre, ce qui suggère que ce matériel ne peut pas simplement représenter des égarements accidentels provenant d'autres contextes. Les amulettes en alliage de cuivre, en particulier, ont dû être utilisées dans le cadre d'activités qui n'étaient pas centrées sur l'enterrement, la thésaurisation ou la colonisation. Il est possible que ces amulettes aient été spécifiquement déposées sur des sites éloignés des agglomérations. Enfin, je propose quelques suggestions provisoires sur la manière de relier les études sur les amulettes à la théorie archéologique émergente sur la personne et le paysage. J'analyse l'artisanat en détail et j'affirme qu'il existait une grande variété de situations différentes.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781407307138 |
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| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
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