Avis des lecteurs
Résumé:Les critiques indiquent que l'essai de Bertrand Russell reste pertinent près d'un siècle après sa rédaction, offrant des critiques perspicaces de la pensée, de la propagande et des défis liés au maintien de la liberté intellectuelle. Bien que le style d'écriture soit loué pour sa clarté et son caractère direct, certains critiques ont noté que certains éléments semblaient datés ou simplistes par rapport aux normes modernes.
Avantages:⬤ Un style clair et direct, accessible à un large public.
⬤ Le contenu est d'actualité et résonne avec des questions contemporaines, notamment en matière d'éducation, de propagande et de liberté de pensée.
⬤ Les idées de Russell sont perçues comme prémonitoires, anticipant les défis modernes de la société.
⬤ L'essai sert de réflexion critique sur la nature humaine, l'éducation et l'impact de la désinformation et de la propagande.
⬤ Certains lecteurs ont trouvé l'essai daté et simpliste par rapport aux normes modernes.
⬤ Certains problèmes d'impression dans la version Kindle ont nui à l'expérience de lecture.
⬤ Les critiques ont noté que certaines des perspectives de Russell pouvaient paraître trop cyniques ou extrêmes.
⬤ Le texte peut ressembler à une capsule temporelle, mettant en lumière des questions qui, bien que toujours d'actualité, n'abordent pas complètement les complexités d'aujourd'hui.
(basé sur 44 avis de lecteurs)
Titre original :
Free Thought and Official Propaganda
Contenu du livre :
Libre pensée et propagande officielle est un discours prononcé en 1922 par Bertrand Russell sur l'importance d'une liberté d'expression sans restriction dans la société et sur le problème de l'interférence de l'État et de la classe politique dans ce domaine par le biais du contrôle de l'éducation, des amendes, de l'influence économique et de la distorsion des preuves. Russell commence par décrire l'utilisation la plus courante du terme "libre pensée", qui signifie que l'on n'accepte pas une croyance inconditionnelle dans la religion populaire d'une région ou, idéalement, dans n'importe quelle religion.
Il note que cela n'est autorisé dans aucun pays, à l'exception peut-être de la Chine de l'époque. On ne peut, par exemple, immigrer aux États-Unis sans jurer qu'on n'est ni anarchiste ni polygame, et une fois à l'intérieur, qu'on n'est pas communiste. En Grande-Bretagne, il ne faut pas exprimer son incrédulité à l'égard du christianisme, au Japon à l'égard du shintoïsme.
M. Russell fait remarquer que des pays comme ceux-là peuvent se considérer comme jouissant de la liberté d'expression, mais que certaines idées sont si manifestement "monstrueuses et immorales" que cette tolérance ne s'applique pas à elles.
Mais, souligne-t-il, c'est exactement le même point de vue qui a permis la torture pendant l'Inquisition, à savoir que toutes les idées doivent pouvoir être exprimées, même si elles sont manifestement mauvaises. Cette répression de la classe politique, note Russell, ne se limite pas à la religion.
Les adeptes de l'amour libre ou du communisme sont encore plus mal traités.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9789355223043 |
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| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
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